（本文共31152字） 张序 刘序 知非子序 自序 卷上 医林改错脏腑记叙 亲见改正脏腑图 会厌、左气门、右气门、卫总管、荣总管、气府、血府记 津门、津管、遮食、总提、珑管、出水道记 脑髓说 气血合脉说 心无血说 方叙 通窍活血汤所治症目 头发脱落 眼疼白珠红 糟鼻子 耳聋年久 白癜风 紫癜风 紫印脸 青记脸如墨 牙疳 出气臭 妇人干劳 男子劳病 交节病作 小儿疳症 通窍活血汤 加味止痛没药散 通气散 血府逐瘀汤所治症目 头痛 胸疼 胸不任物 胸任重物 天亮出汗 食自胸右下 心里热（名日灯笼病）…

堪称内经临证要诀

梁·华阳隐居陶弘景撰 隐居曰：凡学道辈，欲求永年，先须祛疾。或有夙痼，或患时恙，一依五脏补泻法则，服药数剂， 必使脏气平和，乃可进修内视之道。不尔，五精不续，真一难守，不入真景也。服药除疾，虽系微事，亦初学之要领也。诸凡杂病，服药汗吐下后，邪气虽平，精气 被夺，致令五脏虚疲，当即据证服补汤数剂以补之。不然，时日久旷，或变损证，则生死转侧耳。谨将五脏虚实证候悉列于左，庶几识别无误焉。 辨肝脏病证文并方 肝虚则恐，实则怒。 肝病者，必两胁下痛，痛引少腹。虚则目 无所见，耳有所闻，心澹澹然如人将捕之。…

道家茅山派创始人陶弘景有本著作从敦煌石窟中保存流传下来，叫《辅行诀-五脏用药法要》，以下为学习笔记。一、修行为什么要懂医药 隐居曰：凡学道辈，欲求永年，先须祛疾。或有夙痼，或患时恙，一依五脏补泻法例，服药数剂，必使脏气平和，乃可进修内视之道。不尔，五精不续，真一难守，不入真景也。服药祛疾，虽系微事，亦初学之要领也。诸凡杂病，服药汗吐下后，邪气虽平，精气被夺，致令五脏虚疲，当即据证服补汤数剂以补之。不然，时日久旷，或变为损证，则生死转侧耳。 ——《辅行诀》 ​ 陶弘景在《辅行诀》中明确指出，修道的…

《辅行诀》精简整理版一、五行体用化图解 陶隐居曰：此图乃《汤液经法》尽要之妙，学者能谙于此，医道毕矣。 经释： 肝德在散。以辛补之，以酸泻之。肝苦急，急食甘以缓之，适其性而衰之也。 心德在耎。以咸补之，苦泻之。心苦缓，急食酸以收之。 脾德在缓。以甘补之，辛泻之；脾苦湿，急食苦以燥之。 肺德在收。以酸补之，咸泻之；肺苦气上逆，食辛以散之，开腠理以通气也。 肾德在坚。以苦补之，甘泻之；肾甘燥，急食咸以润之，至津液生也。 二、二十五味草木药解 味辛皆属木，桂为之主，椒为火，姜为土，细辛为金，附子为水。…

第一章　药性理论 药性又称中药的性能，是指中药具有的若干特性，又称为中药的偏性。其主要内容包括四气、五味、升降浮沉、归经、毒性。 第一节　四　气 （一）结合有代表性的药物认识四气的确定 四气，指药物的寒、热、温、凉四种不同药性，又称四性，它反映了药物对人体阴阳盛衰、寒热变化的作用倾向，是对药物治疗寒热病证作用的概括。“疗寒以热药，疗热以寒药。”一般而言，能够减轻或消除热证的药物属于寒性或凉性，如黄芩、板蓝根等有清热解毒作用；而能够减轻或消除寒证的药物属于温性或热性，如附子、干姜等有温中散寒作用。…

201801一阴一阳之为道。——1.1伤寒杂病论的临床应用—带您走进真正的仲景 新区第一次课1_标清 201803最重要的一节课，阴阳也是一种符号——-2.1伤寒杂病论的临床应用—带您走进真正的仲景 新区第二次课1_标清 201804“象”是显露在外的，“病机”是隐藏在里的，——–表闭2.2伤寒杂病论的临床应用—带您走进真正的仲景新区第二次课2_标清 伤寒杂病论的临床应用—带您走进真正的仲景 新区第三次课1 伤寒…

伤寒论96味常用中药药性详解 1、桂枝——辛、甘，温。《神农本草》：治上气咳逆、结气，喉痹吐吸，利关节，补中益气。功能轻宣，入表而透达发散。 专主太阳、太阴、少阴、厥阴在表的风邪。 可以宣散温通，入于上焦和体表。因此对于瘀滞的结气，喉痹、关节等，都可以宣通。 2、芍药——苦酸而凉。《神农本草》：主治邪气腹痛，除血痹，破坚积寒热疝瘕，止痛，利小便，益气。 有清热和收降的作用。是针对少阳和阳明病。小大黄，去阳明里实不重的，还利尿，去水饮 3、生姜——辛热。《神农本草》：主治胸满咳逆上气，温…

黄煌《张仲景50味药征》、吉益氏《药征》、任应秋、《药性赋》等精要： 1．桂枝： 桂枝主治气上冲而脉浮缓。 《药征》：桂枝主治冲逆也，旁治奔豚头痛、发热恶风、汗出身痛。 任应秋：桂枝的主要作用在和营通阳，其解表、行瘀、补中、降逆等功效，都是由于它和营通阳这一作用的发展。 《药性赋》：肉桂行血而疗心痛，止汗如神。 2.芍药： 芍药主治急痛，尤以脚挛急、腹中急痛、身疼痛为多。 《药征》：芍药主治结实而拘挛也。旁治腹痛头痛、身体不仁、疼痛腹满、咳逆下利肿脓。 任应秋：芍药为通顺血脉药，最能消散气积，畅…

丁甘仁医学思想概要 学术观点 丁氏对外感热病的研究，系宗《伤寒论》而不拘泥于伤寒方，宗温病学说而不拘于四时温病。他说读了《内经．热论》以后，必须熟悉《伤寒论》和《温热经纬》、《温病条辨》等方书，这是全面学习外感病的基本理论和治疗方法。认为当读了仲景《伤寒论》以后，在参考各家注解中，必须学习舒驰远着的《伤寒集注》，其中关于六经定位，把六经主证及主治方法，提纲挈领，使后人得到概括的认识，而且对临诊时少见的症候并不全部罗列，以示不属于主要方面，遇到不切实际的地方，不作牵强的解释。例如：太阳篇内桃核承气…